Dejemos de lado el veganismo y relancemos la lucha por la liberación animal

No estamos escribiendo este texto para empezar un debate con el movimiento antiespecista (el cual está muerto y enterrado bajo el peso de sus palabras, retórica filosófica y representantes autoproclamados) sino para resaltar el hecho de que hay personas en el movimiento por la liberación animal que están conducidas por una tensión revolucionaria, las cuales confrontan la explotación animal.

Dejemos el veganismo de lado (1) y relancemos la lucha

Aunque el veganismo puede ser visto como el rechazo metódico del sufrimiento y la explotación animal, por lo tanto una manera de no ser cómplices de quienes les masacran sistemáticamente. Pensamos que es el primer paso hacia lo que consideramos una trayectoria para la liberación animal y de otras formas de dominación. Una y otra vez vemos una tendencia como si el veganismo fuese un medio para la liberación animal, pero solo se refiere al poder simbólico y social de la carne y otros productos de origen animal. Nadie puede creer que su dieta haya causado un daño fatal a la industria que explota animales, de hecho el veganismo actúa contra el imaginario colectivo.

Ser vegana (por muy ético que esto sea) y pensar que de esta manera unx puede acabar con la explotación animal e incluso LIBERAR otros animales es engañoso y peligroso, porque es una manera de pacificar la resistencia.

Es lo mismo que creer que abstenerse de votar puede subvertir el sistema. Si no votamos es porque hemos decidido no delegar nuestras vidas y elecciones a nadie. Si no votamos es porque rechazamos este sistema, pero creer que simplemente no votar puede mover la balanza a nuestro favor sería ingenuo.

En vez de encender nuevas chispas, apagan la débil llama de la acción revolucionaria para la liberación animal, extinguiéndola y proponiendo el veganismo como un acto político de oposición. Si bien es un acto de conciencia y coherencia con la propia consciencia, concebida como percepción de la realidad que nos rodea, que algunxs consideran política porque han decidido analizar las relaciones de poder en la sociedad, pero no es un gesto de rebelión. Es el rechazo a una práctica de explotación, no una resistencia real, lo que inevitablemente afecta a la cantidad de opciones alimenticias y por esta razón pueden ser absorbidas por el sistema capitalista. La única manera de salir de este callejón sin salida es crear un conflicto, el cuál solo puede lograrse si el análisis de las dinámicas de dominación van más allá de cierta forma de explotación que puede conducir no solo a la identificación de sus estructuras sino de los roles que construyen y mantienen su poder (económico y social) sobre la explotación, golpeando el mecanismo capitalista que produce la masacre de los demás animales. (2)

El potencial revolucionario de la causa animal se realizará si somos capaces de encararlo con los instrumentos correctos: la liberación animal considera la explotación animal como el primer paso hacia el desafío de un sistema autoritario. Uno de los puntos más fuertes del movimiento de liberación animal ha sido siempre el de defender las prácticas radicales, creando un nivel alto de conflicto contra aquellos que se les considera responsables por la explotación animal, conflictividad permanente que sea capaz de limitar que ciertas prácticas de explotación sean recuperadas. La lucha por la liberación animal siempre ha apoyado abiertamente cualquier ataque perpetrado contra aquellos que son identificados como los responsables de la esclavitud de los demás animales. Una lucha que ve a las instituciones como las primeras formas que garantizan el especismo y el antropocentrismo, legitiman la nuestra y la de los demás animales su aniquilación individual, es por esta razón que la lucha nunca debería entrar a diálogar con quienes hablan un lenguaje diferente. (3)

En este sentido, ningún proceso de comercialización o de consumo nunca logrará transformar una lucha radical en una moda y menos aún en productos de supermercados y restaurantes (no importa si las empresas son veganas o no, ya que rechazamos el papel de lxs consumidorxs). Es ingenuo creer que la palabra ´vegan´ expresa la ausencia de crueldad, nada está desprovisto de explotación en esta sociedad. Nadie puede abandonar el mundo en el que vivimos. Ni siquiera unx veganx que no vaya de compras a los supermercados. O apoyamos el genocidio o luchamos contra él. No hay alternativas, unx no puede, incluso teniendo cuidado con los productos que unx compra.

Es imposible permanecer en silencio, de lo contrario nos convertimos en cómplices. Es posible denunciar públicamente lo que ocurre, pero al hacerlo no significa que esto vaya a cesar. Además de la denuncia pública hay que atacar las personas y estructuras responsables de este genocidio.

Desarrollando el concepto ético que comienza con la lucha animalista, llegamos a un auténtico conflicto revolucionario contra quienes nos oprimen y dominan. (4)

Debemos redirigir nuestra mirada hacia un mundo donde no queden restos de todos los lugares de producción (incluida la vegana, libre de crueldad), un mundo donde no haya más -eco- (inteligente, sostenible, solidario), porque ya no habrá productores.

Y este mundo no será posible si primero no destruimos en el que nos encontramos. Pero para hacerlo necesitamos restaurar la dignidad en la lucha por la liberación animal y emplazarla en una trayectoria revolucionaria (no en un sentido filosófico, sino de prácticas radicales) donde la idea y la acción directa están conectadas y se convierten en terreno fértil para otras formas de conflictividad permanente.

Si la preocupación más importante del movimiento antiespecista es que la clara línea de separación que existe entre el “veganismo ético” y el “veganismo alimentario” sea clara y obvia. Por lo tanto los visones, perdices, codornices, jabalíes, etcétera, tendrían que encontrar la manera de poder escaparse ellos mismos, ya que lxs veganxs éticxs están más preocupadxs por la pureza ideológica que por la acción directa y la creación de una cultura de solidaridad y difusión de éstos.

Mononoke
PD: Si los supermercados ofrecen una variedad de productos sin carne, sugerimos que los robéis.

Notas:
(1) No somos filósofxs ni estamos interesadxs en discutir las distinciones dentro del veganismo, creemos que es irrelevante para nuestros argumentos.
(2) A. Bonanno ´Di quale natura parliamo?´ (¿De qué naturaleza estamos hablando?) Ed. Anarchismo 2015
(3) Reunión por la liberación animal 2015
(4) Véase nota 2

Manifestaciones No Más Toros a la Tica (2016-2017)

Un año más estaremos mostrando nuestro descontento contra la tradicional tortura llamada “Toros a la Tica”. En Costa Rica está bien visto que toros sean golpeados, maltratados, humillados, bajo la excusa de que no se “matan”.

En los últimos años la conciencia por los animales ha ido en aumento, en diversos ámbitos, hagamos que este pensamiento crezca aún más, pasando de las palabras a las acciones, recordando que todes les animales sienten y deben ser respetades.

***Estaremos manifestando nuestro rechazo a esta actividad los siguientes días:
– Domingo 25 de diciembre a la 1:00pm.
– Viernes 30 de diciembre a las 3:00pm.
– Domingo 08 de enero a la 1:00pm.
*** Nos ubicamos frente al redondel de Zapote

***¡Expresate! ¡Traé tu pancarta o manta!***

¡Tortura disfrazada de tradición!
¡Ni toros en las plazas. Ni vacas en los platos!

1er AutogestionArte

AutogestionARTE es una feria cultural que tiene como objetivo visibilizar distintas resistencias, así como apoyar proyectos autónomos y autogestionarios. En esta edición vamos a trabajar con compañeres, colectivas y proyectos animalistas.

Lo que se logre recolectar va a ser destinado para continuar autogestionando la campaña por el cierre de los zoológicos Yo NO Voy Al ZOO , al programa de patrullaje, conservación y protección de las tortugas marinas y su hábitat en Nicaragua Proyecto Huella , y los casos de rescates de animales de una compañera rescatista y activista por la liberación animal.

 

*Entrada: 500 colones o comida para gatxs
* ¿Cuando? Viernes 18 de noviembre, de 1:00pm a 10:00pm
* ¿Donde? FECOU, local con graffiti que dice “Autonomía Sin Permiso”, frente al girasol de la UCR.
Tendremos:
+ Ventas de comida apta para veganes
+ Chicha
+Material autogestionado: Textos, parches, fanzines, camisas, postales, etc.
+Proyecciones audiovisuales
+Presentaciones artísticas de danza, poesía y música .
+Galería de fotos, sobre acciones por la Liberación Animal, del Frente de Resistencia Animal y de La Tierra.

Actividades:
*Proyecciones audiovisuales de 1:00 pm a 4:30 pm
– Bold Native, sobre el Frente de Liberación Animal
– Cortos sobre Liberación Animal de Costa Rica
– Ni jaulas Ni Fronteras
– Untill all are free (Hasta que todas seamos libres) – Sobre Marius Mason y Eric McDavid, presxs anarquistas por la Liberación Animal y de la Tierra
– Jill Phipps – Documental sobre activista por la liberación animal asesinada
*Presentaciones de poesía, danza y música de 4:30 pm a 10:00 pm
-ForEveryAction
– Marilyn R. B
– Jenni Alvarado
– Grita
– Fish
– Santa Marina acústico
– Topo Sikosis
– Anamá
– Fernanda Segura
– Inhumanos
– Sirenatas
– Asilvestrado

***Actividad en conmemoración de todes nuestres preses y asesinades por este sistema autoritario y especista. Por quienes luchan/lucharon por la liberación animal y resisten desde sus prisiones, ya sean cárceles humanas, peleteras, mataderos, laboratorios, granjas, circos, acuarios o zoológicos. En memoria de Barry Horne, a 15 años de su muerte en la cárcel por una huelga de hambre en contra de la experimentación animal. Por los siete tigres en España que huyeron del parque Cocodrilos Park, 4 fueron recapturados y 3 asesinados a tiros por la policía. Por Teresa, una vaca italiana que logro escapar del vehículo que la trasladaba al matadero. Por Jill Phipps activista humana atropellada por un camión que transportaba otres animales para ser exportades, asesinades, descuartizar sus cuerpos, exhibirlos para la venta y luego comerlos. Por Bingo y Aleksandre, dos jirafas que intentaron escapar de circos que las esclavizaban, siendo una de ellas asesinada a tiros por la policía. Por Marius Mason preso trans anarquista por luchar contra el autoritarismo especista, por buscar la liberación animal y de la tierra, por luchar contra el Estado y el capital. Por Jabari, un gorila que fue abatido a tiros por la policía tras escapar de un zoológico de Dallas. Por la elefante africana Tyke, capturada por un circo de EEUU, que tras varios escapes y recaputuras en su último intento mato a su entrenador, lastimando a otros carceleros, y luchando por su libertad fue asesinada por más de 85 tiros. Por tantas otras presas y reprimidas que decidieron pasar de las palabras a las acciones, por nuestres millones de hermanes no humanes que cada día son esclavizades, torturades y asesinades en las prisiones especistas.

Liberación Animal y Revolución Social!!!

Marcha por el Cierre del Zoológico Simón Bolívar

Es hora que las cárceles de animales sean cerradas, estaremos presentes como manifestantes para demostrar nuestro repudio ante el maltrato animal que ha ocasionado fundazoo en todos estos años, y que han engañado al pueblo con su cierre definitivo. Todos unidos una vez más para luchar contra el maltrato animal.

Cuarta Marcha por la Liberación Animal ¡Un Siglo Fue Suficiente!

Convocatoria a la Cuarta Marcha por la Liberación Animal

Punto de Encuentro: Parque central de San José, Costa Rica

Fecha: Domingo 31 de julio del 2016, 10:00am

Pronto el zoológico (centro penitenciario) Simón Bolívar, celebrará 100 años de encarcelar a seres inocentes. Debido a esto y muchas razones más estaremos alzando la voz por nuestrxs hermanxs animales. En memoria de lxs que sufren una interminable condena en ese sucio lugar, por lxs que son maltradxs en las calles, plazas de toros, asesinadxs en mataderos, por lxs que son víctimas de la esclavitud en los circos, torturadxs en laboratorios de experimentación, abandonadxs por personas inconscientes, masacradxs por su piel, porque debemos eliminar las ideas especistas que han oprimido a lxs animales, porque todxs somos iguales. Por las vacas, cerdos, pollos, gallinas, peces, conejos, ratones, perrxs, gatxs, leones, jaguares, dantas, tortugas, manatis, por todxs. En memoria de Jairo y todxs lxs que han muerto por defender a lxs animales. Esta es la oportunidad de mostrar nuestro descontento hacia toda forma de explotación animal. Apoyar, difundir, organizarse. (El recorrido será del Parque Central de San José hacia el Centro Penitenciario Simón Bolívar).

Las palabras son nada, la acción lo es todo!!