COMUNICADO DEL PUEBLO DE ARANTEPACUA, MICHOACÁN, SOBRE EL ASESINATO DE 5 COMUNEROS POR LA POLICÍA Y EL EJÉRCITO

COMUNICADO DEL PUEBLO DE ARANTEPACUA, MICHOACÁN, SOBRE EL ASESINATO DE 5 COMUNEROS POR LA POLICÍA Y EL EJÉRCITO

A los medios de comunicación
A las organizaciones sociales
Al pueblo de México
A la comunidad internacional

La comunidad indígena de Arantepacua se viste de luto, al ser consecuencia del derramamiento de sangre a manos del estado.

Ante la brutal matanza sufrida manifestamos:

1. Que Arantepacua no ha caído en el juego político del gobierno, mismo que ha querido enfrentarnos entre las comunidades de Arantepacua y Capacuaro para resolver el conflicto agrario, hoy pagamos con vidas humanas por exigirles pacíficamente a las autoridades del Estado su intervención en dicho apremio.
2. Así mismo al realizar protestas pacificas en la capital del Estado y después de concluir una mesa de dialogo con el gobierno. Detienen sin motivo aparente en un principio a 38 comuneros, entre ellos dos enfermos con medicamento controlado y que ala fecha no se les ha suministrado.
3. Las múltiples muertes, los heridos y desaparecidos a manos del ejercito mexicano, la policía federal de Michoacán, los tomamos como actos de venganza en contra de nuestra comunidad ya que ha refugiado a los hijos de México, al respaldar al normalismo en su lucha por un empleo digno, así mismo ha refugiado al magisterio michoacano en defensa de la educación publica y no acatarse al régimen del sistema neo liberal del gobierno.
4. Hacemos responsable de los hechos ocurridos a los tres niveles de gobierno. Al ejecutar crímenes como los sufridos en la comunidad de Arantepacua, violentando la autonomía y las garantías individuales que gozamos como ciudadanos de este país. Así como violentando los acuerdos y tratados internacionales que nos respaldan como pueblos originarios.

Por lo tanto hacemos el enérgico pronunciamiento:

1. Aparición con vida y liberación inmediata de todos los comuneros de la comunidad indígena de Arantepacua, victimas de la represión sufrida los días 4 y 5 de abril del presente año.
2. Indemnización a los familiares de los asesinados brutalmente a manos de las fuerzas armadas del gobierno.
3. Reparación de los daños materiales a casas habitación, vehículos particulares entre otros bienes de la comunidad de Arantepacua.
4. Juicio y castigo a cada uno de los responsables de la masacre contra nuestra comunidad.
5. Respeto total al acuerdo firmado entre las comunidades de Arantepacua y Capacuaro en el año 1941.
6. La comunidad de Arantepacua, exigimos la renuncia inmediata de Silvano Aureoles Conejo por asesino y represor.

A T E N T A M E N T E
PUEBLO DE ARANTEPACUA

Segunda Etapa del V Congreso Nacional Indígena y su XX Aniversario de Fundación

*Cometimos un error a la hora de publicar este artículo en el periódico, esta era le versión final!. Letri
El día primero del presente año se celebró en el caracol de Oventic, Chiapas-México, el XX Aniversario del CNI y la segunda etapa del quinto congreso de dicha organización. Una representante del colectivo A de Libertad estuvo presente en dicha actividad y es por ello que queremos compartir con nuestros lectores su experiencia. Para poder entender el contexto inmediato de este día es necesario leer el comunicado que lleva como titulo “Que Retiemble En Sus Centros La Tierra” del CNI-EZLN el cual se puede encontrar en la pagina oficial del EZLN, el enlace zapatista. En dicho comunicado la palabra de nuestroas compañeroas indígenas dice: “nuevamente nos damos cuenta de la agudización del despojo y la represión que no han parado en 524 años en que los poderosos iniciaron una guerra que tiene como fin exterminar a los que de la tierra somos y que como sus hijos no hemos permitido su destrucción y muerte para beneficiar a la ambición capitalista que no conoce fin, más que la destrucción misma”. Asimismo, nos dicen elloas: “en nuestros pueblos nos construimos cada día en las resistencias por detener la tempestad y ofensiva capitalista que no cesa sino que se vuelve cada día más agresiva y se ha convertido en una amenaza civilizatoria no sólo para los pueblos indígenas y campesinos sino para los pueblos de las ciudades que deben también crear formas dignas y rebeldes para no ser asesinados, despojados, contaminados, enfermados, esclavizados, secuestrados o desaparecidos”, es decir, que desde la realidad cotidiana de nosotroas, los y las de abajo, existe una situación de opresión por parte de la hidra capitalista que nos está afectando demasiado . Por lo que, loas compañeroas mencionan 27 puntos donde demuestran la situación de opresión, violencia y despojo que viven los pueblos indígenas mexicano (se meciona la situación de Dakota) en donde las comunidades se ven afectadas por la hidra manifestada ésta por megaproyectos como los son las hidroeléctricas, termoeléctricas, autopistas, monocultivo de solla transgénica y palma africana, el fraking, minería, deforestación, entre otros. Sumándole el racismos que el pueblo mexicano tiene hacia las poblaciones indígenas. Es por ese que el CNI-EZLN “determinó iniciar una consulta en cada uno de nuestros (sus) pueblos para desmontar desde abajo el poder que arriba nos (les) imponen y que nos (les) ofrece un panorama de muerte, violencia, despojo y destrucción” por lo que loas compañeroas se declararon en asamblea permanente para hacer la consulta y nombrar un concejo indígena de gobierno cuya palabra sea representada por una mujer indígena, quien será candidata independiente para las elecciones presidenciales de méxico. Por lo que en la segunda etapa del V CNI lo que busca es comunicar lo decidido en las comunidades y los acuerdos tomados. ¿Como transcurrió ese día? Cuando llegamos al caracol de Oventic había una inmensa fila, pues el portón aun estaba cerrado, no había paso de vehículos en la calle, puesto que, estaba tomada por loas zapatistas. Lo primero que una se topa al llegar es un grupo de hombres con sus pasamontañas en la calle, lo cual, es muy impactante para loas que no estamos acostumbradas a ello. La mayoría de loas zapatistas andan con los rostros cubiertos, hasta loas del CNI. Después de hacer la inscripción y que nos dieran los carnets, tuvimos que esperar unos minutos para que abriesen el caracol. Cuando lo abrieron, lo primero que dijeron fue que primero iban a pasar las mujeres, entonces pasamos, y fue muy bello. Sentir esa importancia que tienen loas zapatistas para la figura de la mujer, lo cual mucho machito deja de lado y que hasta en nuestros colectivos se irrespeta y no se toma en cuenta. Tuvimos que caminar, pasar el hospital, las tiendas y la junta de buen gobierno, hasta llegar a un salón donde se iba suceder el congreso, cuando íbamos caminando habían dos filas a los lados de nosotras, de mujeres, niños y niñas, hombres y mayores zapatistas, todoas mirándonos al entrar, con mucho amor en sus miradas y con mucho respeto. Unos minutos después, de que nos sentamos todas y todos empezamos gritar consignas ¡EZLN! ¡EZLN! ¡Chiapas nos da lección de dignidad! ¡Maestro campesino! ¡Maestro proletario! ¡Enséñanos el camino, revolucionario! Entre otras consignas más, la emoción que se sentía en nuestros pechos era increíble, se nos erizaba la piel. Seguidamente se dio la bienvenida a loas que estábamos y se veía que no era cualquier persona indígena la que la daba sino alguien importante porque tenia el traje tradicional, pero era distinto. Luego él le cedió la palabra al CNI, el cual fue representado por mujeres en donde se comunicó que “reunidos en este V Congreso 43 pueblos de este país, ACORDAMOS nombrar un Concejo Indígena de Gobierno con representantes hombres y mujeres de cada uno de los pueblos, tribus y naciones que lo integran. Y que este concejo se proponga gobernar este país. Y que tendrá como voz a una mujer indígena del CNI, o sea que tenga sangre indígena y conozca su cultura. O sea que tiene como vocera a una mujer indígena del CNI que será candidata independiente a la presidencia de México en las elecciones del año 2018”. Asimismo, que este consejo se iba a regir por los principios zapatistas que son: obedecer y no mandar, representar y no suplantar, servir y no servirse, convencer y no vencer, bajar y no subir, proponer y no imponer, construir y no destruir. Después se hizo un llamado a la población en general “a cerrar filas y pasar a la ofensiva, a desmontar el poder de arriba y reconstituirnos ya nos sólo como pueblos, sino como país, desde abajo y a izquierda, a sumarnos en una sola organización en la que la dignidad sea nuestra palabra última y nuestra acción primera. Los llamamos a organizarnos y parar esta guerra, a no tener miedo a construirnos y sembrarnos sobre las ruinas dejadas por el capitalismo” Después, el Subcomandante Insurgente Moisés leyó el comunicado del EZLN, el cual lo podemos encontrar en el enlace zapatista bajo el titulo Palabra del EZLN el 1 de enero de 2017 en la clausura de la Segunda Etapa del Quinto Congreso del CNI, en donde rescatamos que “el Congreso Nacional Indígena ha decidido luchar para sanar nuestros suelos y nuestros cielos. Y lo han decidido hacer por los caminos civiles y pacíficos. Sus causas son justas, innegables. ¿Quién les cuestionará ahora el camino que han elegido y al que nos están llamando a todas, a todos, a todoas? Si no se respeta, si no se saluda, si no se apoya su lucha y el camino que siguen, entonces ¿qué mensaje dan como sociedad?, ¿qué caminos le dejan a la indignación? Hace 23 años iniciamos nuestro alzamiento, pero nuestro camino era excluyente, no podían participar todas, todos. Ahora, el CNI nos llama a una lucha en que podemos participar todos, todas; sin importar la edad, el color, el tamaño, la raza, la religión, la lengua, la paga, el conocimiento, la fuerza física, la cultura, la preferencia sexual. Quienes viven, lucha y mueren en el campo y en ciudad tienen ahora un camino de lucha donde se unen con otras y otros. La lucha a la que nos llama y nos invita el CNI es una lucha por la vida con libertad, con justicia, con democracia, con dignidad. ¿Quién se atreve a decir que es una lucha mala?” Después de las palabras finales del Sub Moisés, se les dio un espacio a loas compañeroas madres y padres de familia de los 46 de Ayotzinapa, y otro, a loas compañeroas del Chanti Ollin, con quienes pudimos compartir un rato. Al finalizar el congreso, se nos invitó a comer, lo cual era una gran fila y nos recordó mucho las actividades de cuando vamos a Terraba, sólo que esta vez nos enchilamos, y al final hubo musica y baile.
Letri

Homenaje a Nuestro Compañero Anarkopunk Salvador Olmo “Chava””

Lxs esperamos mañana 18 de agosto en el anfiteatro de derecho de la UCR donde se estaran presentado el documental “Un poquito de tanta verdad ” y el conversatorio”Una mirada al movimiento Anarkopunk ”
Ventas de comida vegana , Material Libertario , Musica , Folletos , Zines, Videos, conversatorios y amistad!!
Organiza : Estampida Libertaria y Compañer@s Anarko Punks.